National Museum of Taiwan History

「離島」概念如何形成？誰是離島？誰又是本島？戰後「中華民國」概念所指涉的臺、澎、金、馬，反映了怎麼樣的歷史發展與世局變化？「我是臺灣人」，這句話用來凝聚人心、在臺灣社會聽來幾乎沒有疑義，但對於臺灣本島以外的人是否具有同等力量？本書主要核心問題是處於當今社會的我們要如何想像與定義「 臺灣 」？在這裡把臺灣加上引號，是肇因於對「臺灣」的概念，從歷史上來看，臺灣一直是處於變動不居，持續不斷建立、解體、建立、再解體的變化過程。今天我們思考如何想像與定義「臺灣」，可以從政治空間、經濟空間、文化空間、社會空間等不同面向來定義及觀察「臺灣」這個空間。此次本書展覽則試著透過「離」這個概念，思考及鬆動目前「臺灣」對於定型化、排他式或自我隔離式的想像與論述，並重新再去觀察今日臺灣社會已經長期衍生發展出不同「離」的狀況、實態及歷史文化現象，進而重新思考、再去想像與定義「臺灣」。

總編輯簡介
江明珊 國立臺灣歷史博物館展示組組長

序言

觀照斯土斯民下的島嶼線界

結合國立臺灣歷史博物館常設展更新、展廳再開盛事，本館於今(110)年1月假第一特展室展出「離人．離島—臺灣離島的多重變貌」特展。從策展提問出發，讓我們反思，存於日常中的電視新聞、氣象報告橋段，似乎已經習慣以臺灣為中心、各離島圍繞成群的圖像，但圖像背後如何被選擇、組織成形？轉從林孝庭先生《意外的國度》一書觀看，臺、澎、金、馬形成「中華民國」的基本格局，並非是歷史洪流中理所當然的存在，實是遲至50、60年代中華民國政府遷臺後，與美國對臺軍事決策、臺海兩岸情勢發展交結構成中華民國此「意外的國度」。沿著此書思路，本特展與其觀點有著相互映照的對話。

然而，策展不只著眼於此，卻更加深入地解構出關於「離」與「被離」的動態過程。展覽討論範疇從地圖紋理、邊界產生游離的影響因子，到「本與外」的主、客體認同差異，乃至於當代社會事件群眾心理對於「聚與離」的反應解析。穿過展覽論述層層堆疊，觀眾視角不斷地翻轉著，就如所謂戰地島嶼所存在的殊異，並不僅只國土疆界的意義，其內部更存著文化脈絡與國家邊界劃設所產生的矛盾性。而從展覽中以臺灣為本的雙重離島化或自我離島化的討論，也連結起本人曾經的田野記憶中，小琉球鄉「外」島民眾，慣習稱臺灣為「本」島的說法。這是在一個長期潛移默化、隱蔽認知，以及各種日常語境交錯影響下，所逐漸積累導致約定俗成的中心―邊陲的結構關係，通常結構關係常難以被辨識出來，多數島民亦理所當然將自己置於其中。

順著策展敘事推進，展覽觀點帶著觀眾，越過物質性感知的界線，深入了島與人的更核心之處，帶我們進入社會事件中的「離島化」如何形成、發生，從環境保護、居住正義與公衛防疫等議題讓觀眾「登島」，從論述事件範圍與相關關係人勾劃出離島界線，以及邊界內、外因法令、規範或公共道德等不同立場，彼此互動言說卻難以產生流動，乃至於邊界內、外行動者，即便被固著、孤立於某輿論座標上，仍持續思想與行動著如何打破與移動邊界。展覽最後的群島思維單元，給了觀眾得以繼續探索的眼光與路徑。

離人‧離島特展承續著本館對於臺灣「斯土斯民」的關注，更感謝策展人讓臺灣歷史研究與博物館轉化、演繹兩相磨礪的銳光，在開館十年的此刻，綻放。

國立臺灣歷史博物館代理館長 楊仙妃